スピノザの世界 (講談社現代新書)

本著の副題にもある通り「神＝自然」、言い換えれば「汎神論＝唯物論」というのがスピノザの哲学のようだ。スピノザのいう「神」とは、人格や目的性を持ち合わせている「神様」ではなく、「自然」そのもののことである。"全てのものには神が宿っている（汎神論）"というよりは"自然の全体が神である"というようなニュアンスであり、"この世界には「神＝自然」だけが存在する（唯物論）"ということになるわけだ。すると、衝撃的なことに、私たち自身（人間）も「神」に含まれることになる。これは、「人間も自然に含まれる」という意味では理解できるだろう。そのとき、人間の自由意思や目的性は否定されることになる。（神様ですらそれらを持ちあわせていないのだから。）著者は、スピノザの哲学によって「デカルトの心脳問題」が乗り越えられると語る。たしかに、人間（心と身体をひっくるめて）は「神」の部分でると考えてしまえば、心脳問題は無くなるのかもしれない。